maandag 2 april 2012

pijnexpositie in de Posthoornkerk



Pijn is een niet begrepen fenomeen. Er is veel over te doen en er zijn nogal wat boeken over geschreven. Diegenen die persoonlijk nooit met ernstige chronische pijn te maken hebben gehad, kunnen er mijns inziens niets over zeggen.
Ook ik viel, de vorige eeuw, in de prijzen en wel de hoofdprijs, lees de elektrische stoel (deel I)
Bij de pijnpoli, ik heb er vele doorlopen en begrijp nog steeds het bestaan er niet van, word je niet veel wijzer. Daar houden ze je zoet met pijnstillers met alle gevolgen van dien, lees bijwerkingen
Mijn reis door alternatief therapietjesland is groot: homeopathie, antroposofie, fysiotherapie, pakkingen, ijsklontjes, heilleem, chinese oliën, tijgerbalsem, zalven, hete en ijskoude crèmes, massage, acupunctuur, neuraaltherapie, moxa en een tens. Ik ben wellicht nog een en ander vergeten. Alles werkt even of helemaal niet daarom ben ik ermee opgehouden, zonde van mijn kostbare energie.
Om toch up to date te blijven van de meest recente ontwikkelingen op pijngebied, want je kan maar nooit weten welk licht de heilige graal ontdekt, blader ik het driemaandelijks tijdschrift PijnPeriodiek door.
Daar lees ik bijvoorbeeld over het volgen van een vijfdaagse cursus over pijn. Enkele onderwerpen:
* zin en onzin van pijn. (nooit begrepen de zin van chronische pijn.)
* pijnzin en pijnbestrijding. (pijnstillers!)
* fysiologische en psychologische verklaringsmodellen voor chronische pijn. (destijds heeft mijn pijnprofessor mij nooit iets kunnen verklaren en reken maar, ik had een lijst met vragen.)
Geïnteresseerd ben ik wanneer ik in bovengenoemd tijdschrift een aankondiging van een pijn-expositie gewaar word. Deze fototentoonstelling over het thema pijn die deze week in de Posthoornkerk te Amsterdam plaats vindt, betreft een expositie in het kader van de internationale campagne The Pain Within.
Gisteren toog ik nieuwsgierig naar de Posthoorn in de Haarlemmerstraat waar ik, schandalig te vermelden als geboren en getogen Amsterdamse, nooit eerder een voet over de drempel heb gezet.
Deze neogotische kerk, een negentiende-eeuwse stroming in de bouwkunst die zich geheel heeft laten inspireren door de middeleeuwse gotiek, was een ontwerp van Pierre Cuypers.
Bij binnenkomst word ik verwelkomd door twee heren aan de balie van pijnplatform. Aldra valt me op dat er geen sterveling te bekennen is in de kerk.
Ik kijk mijn ogen uit naar het interieur en zie een driebeukig schip en klaverbladvormige koorpartij. De kerk staat bekend als een kruisbasiliek, de zijbeuken zijn lager dan de middenbeuk en deze is boven de zijbeuken voorzien van een rij vensters.
Hier en daar zie je geportretteerde lotgenoten met jammerlijk kwellende verhalen over hun pijnervaringen. Allen spreken de herkenbaar ultieme wens uit een doeltreffende remedie te vinden waardoor er geen pijn meer is en de kwaliteit van leven aanzienlijk zou kunnen verbeteren.
Daarbij zijn foto's geplaatst van een grillig karakter die de pijn symboliseren. Een schijnwerper stond pal op bovenstaande afbeelding.
Mijn cameraflits completeerde in mijn verbeelding een heel-al van zon, maan en lichtende facetten.










google afbeelding

vrijdag 16 maart 2012

de dood leeft

Het lag al een tijd in de lijn der verwachtingen om het Tropenmuseum te bezoeken.
Gezien mijn interesse in dood, leven en vergankelijkheid was ik zeer benieuwd naar de tentoonstelling De Dood Leeft
Al eerder schreef ik na een bezoek aan het Tropenmuseum in voorgaande columns over  Rood  en Vodou

Op deze expositie, waar de dood centraal staat, kun je zien hoe nabestaanden persoonlijk en collectief wereldwijd met het fenomeen dood omgaan. Een indrukwekkende tentoonstelling over uitvaartrituelen en rouwen, sfeervol ingericht met subtiele geluidsovergangen van het ene bijzondere object naar het andere.
Dood is inherent aan leven, daar ontkom je niet aan. Ik vertoef graag op begraafplaats 't Huis te Vraag om het grote zwijgen van gene zijde te beluisteren.
In de dag van de doden verhaalde ik over hoe ze in Mexico met hun doden omgaan, daar wordt gezongen, gelachen en gedanst tussen de graven maar hoe doet men dat op wereldschaal.

Hieronder een selectie van door mij gemaakte foto's.



 







































zaterdag 14 januari 2012

elementaire overdrachten

Onlangs werd ik geattendeerd op het werk van Levi van Veluw

... origineel en perfectionistisch vakmanschap, sprak zij waarderend...





zondag 3 juli 2011

Rood



Ruim twee jaar geleden was ik in het fraai ingerichte Tropenmuseum voor de tentoonstelling vodou
Zwart en rood zijn mijn lievelingskleuren. Een reden te meer om nu de tentoonstelling ROOD te bezoeken.
Inleidend in het boekje van de tentoonstellingsteksten las ik het volgende:
Overal ter wereld gebruiken mensen kleur om voorwerpen zeggingskracht en betekenis te geven. Van alle kleuren roept rood de meeste emoties op.
Rood wordt geassocieerd met vreugde, geluk en liefde maar ook met macht, geweld en verbod. Bij de ene cultuur staat rood voor bloed dat ons in leven houdt, bij de andere voor de dood der martelaren. De symboliek verschilt per volk en zelfs per persoon.
Maar overeenkomsten zijn er ook. Bij veel culturen is rood een betekenisvolle kleur bij ceremonies rondom geboorte, huwelijk en dood. Ook karaktereigenschappen van goden en demonen worden in verschillende religies in rood uitgedrukt. In het aardse bestaan zetten de invloedrijken hun status en macht kracht bij met het rood van hun koningsmantels of stropdassen.
In deze tentoonstelling zijn de kleuren rood en haar betekenis leidend. Nu eens heftig en dan weer subtiel of door de tand des tijds vervaagd. Steeds luidt de vraag: wat doet rood hier met het object en zelfs, wat doet rood hier met ons.
Rood verdiept, verwart en prikkelt.